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领地·蘭台府景观规划设计

浏览量: 3025

第13届金盘奖最佳预售楼盘入围项目

壹府蘭台 蜀山雅水——邻虽近俗,门掩无哗,足征市隐,雅府传世兰台墅梦,开合收放栖居院落,席地而居意趣繁华,雨天对饮畅谈世事。山水雅境布局形式采用古典园林中外向布局形式,其主要特征是:以场地中心为观景点,在其四周布置庭院绿化景观等。山水是自然给雅安最好的馈赠,故而以山水元素为源。山水景墙以山为元素,用石材拼绘山的简影,寓意雅安的山,景墙跌水潺潺,以水为元素,象征了雅安雨水之美。高山·流水,细水·长流,一片景墙融糅雅安之山水,静看雅安之繁华.

产品力指数:80.60
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项目名称
领地·蘭台府景观规划设计
项目地点
四川省 雅安市雅安市
开发商
,雅安领悦房地产开发有限公司
设计参考价
¥50/㎡
项目类型
综合楼盘
形态
示范区
建成时间
2017年
市场定位
刚需系
风格
中式
主力户型
高层 平层 180-210㎡ 4室 3厅 4卫
设计面积
67570㎡
容积率
1.5
发布日期
2018-08-08
最近更新
2020-11-20 11:00
收起

  一座城市的发展史,离不开行政中枢一致的影响,于先秦时代纳入中央政府管辖,是雅安两汉文化历史底蕴丰厚的历史起源,雅安崛起势在必行。而雅安地处“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之处,于此“地利人和”的地脉,台府的匠技画心为起点,麦垦开启了雅安显贵年华。

I文化格局I

设计在东方人山水园林打造的基础上,提出了“一街一园二巷三囿五坊”的造园格局,营造了“门为礼、囿为序、巷为境、坊为静、园为和”的空间序列。

3.5空间结构.jpg

I 五门之礼I

3.4-2设计思路—府.jpg

一门一世界,一门一人生。

──在中国古典建筑史上,门自古以来便是一种备受重视的建筑类型。作为出入的要道,吐纳的气候,贫贱的的象征,文化的载体,门早已经突破了仅仅作为开阖建筑的狭义范畴。

001.jpgIMG_8400.JPGmmexport1512450351409副本.jpgIMG_8404.JPG图片4_副本.jpg_20171205125947.jpgmmexport1512450415103副本.jpg门楼的形式和内容渗透并传承了中国传统文化的浓重色彩,也体现了新中式强烈的民族情趣—— 一门高举,高门巨族图片3.png化繁为简的设计将繁琐的古时门楼简化,长线条的使用授予门楼无限延展的气势,将府之贵的气息展露无遗;不同的手法点以提炼的符号,使门楼简而不无味,精致而华美,体现了贵而不俗的府之雅。

 I 文化传承I

王羲之的《兰亭集序》的“天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” 是本项项目的文化灵感来源。

开径逶迤,临濠蜿蜒引长虹清池涵月,洗出千家烟雨青来郭外环屏片山多致,寸石生情。临水亭舫,水中巧虹,滨水而卧,煮酒抚琴,古人诗画的情趣意境的涵蕴,再现东方美学的生活意境。

I 九雅之境I

 领地·雅安兰台府九镜——“艺境、山境、禅境、画境、荷境、诗境、琴境、花镜、幽境”呼应了古园林“多方胜境,咫尺山林”的造园手法,并分别对应了“礼制、进取、感悟、畅怀、傲骨、修养、正德、悠远、安逸”九种精神意境。3.4-4设计思路—境.jpg图片5.png

艺境

(腾云)

“平步青云,拾级而上”,步入门楼,映入眼帘的是汉白玉所砌玉带,以云纹为元素,平砌在路中央,位于右方处有台阶几级,与“平步青云,拾级而上”相呼应;自古台阶愈高愈古,愈高愈贵,故在此亦紧扣蘭台府的“贵、雅”主题。

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IMG_8401.JPGIMG_8376.JPG春秋照壁谓之贵,唯有邦君树塞门。_20171205125942_副本.jpg

台阶两旁绿树成荫绣墩枝叶丛丛,使得阶道狭小、封闭,与即将现于眼前的山水雅境的开阔形成对比,使得山水雅境的空间更加开阔。

这种以小见大的设计手法,采用了欲扬先抑的方法来组织空间序列,如陶渊明在《桃花源记》中描绘“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入,初极狭才通人,复行数十步,豁然开朗”。006.jpg

山境 禅境

(山水 禅思)

山水雅境布局形式采用古典园林中外向布局形式,其主要特征是:以场地中心为观景点,在其四周布置庭院绿化景观等。

山水是自然给雅安最好的馈赠,故而以山水元素为源。

山水景墙以山为元素,用石材拼绘山的简影,寓意雅安的山,景墙跌水潺潺,以水为元素,象征了雅安雨水之美。高山·流水,细水·长流,一片景墙融糅雅安之山水,静看雅安之繁华。

IMG_8407.JPG

   《隐秀篇》里所说的“隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也。隐以复意为工,秀以卓绝为巧,斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。”之意,实际上就是追求含蓄,如同诗论中所讲“不著一字,尽得风流”一样。在新中式中亦如此,故而在禅境中置办了屏风一架,将景致隔而不断的,尽显新中式藏与露之美,使空间继有隔断之意,又有伸之感。然籍以屏风为底,以松石为绘也。

  松石景一方圆镜为天,源于古言天圆地方,水中运用几何的手法加以射灯绘制女娲托石,引出了雅安女娲补天的典故。微信图片_20171205130003_副本.jpg

微信图片_20171022194337副本.jpg

画境

(亭台坊桥的演绎)

后院的布局为内向的形式,在院中引一汪湖水,湖中架以曲水桥,在湖中缀以荷花,星星点点,湖面灵动生机。岸边置以瀑布、兰亭、流觞舫,隐于树梢之后,“犹抱琵琶半遮面”羞涩,与画论中强调的“意贵乎远,境贵乎深”有异曲同工之妙。

曲水桥、兰亭、流觞舫源于《兰亭序》里的曲水流觞的意境延伸,“围绕端坐”在一汪碧湖旁,流觞舫前酒杯几盏,如同文人雅士围水端坐,饮酒作诗,抚琴弄月。

院中构筑物乍看起来似乎很凌乱、很偶然,几乎没有规律可循,其实每一个景致的安放,都有“看”与“被看”的考虑。曲水桥、兰亭、流觞舫的位置选择,都运用了对景的手法,正如《断章》中的“你在桥上看风景,看风景的人看你”。“看与被看”是园林的造景之趣,亦是咫尺山林的韵。

微信图片_20171022194634副本.jpg19 (2).jpg

 荷境

(荷塘雅色)

“两面荷花四面香,半潭碧水一房山”桥绰约立于湖中,与一旁的凉亭相映成趣,是整个水景画面的中心。 桥使湖面有了明显的分隔,桥身半圆拱起,使视线能一直延伸过去,这种似分非分的处理,仍保持了池水的开阔和绵延。夏至两面的荷香飘起萦绕四周,映衬了“两面荷花四面香,半潭碧水一房山”。

19.jpg 诗境

(古雅词赋)

桥的一旁设置了一座亭子,傍着亭子添置了瀑布,成为院中绝佳的聚景赏景之处。三五成群,把酒论诗,倾听瀑布淙淙的流水声,洗去心中的躁华,此乃人生之大乐。20.JPG

琴境

(美人雅舫,琴棋书画)

雅舫东向外,遥对雅桥凉亭,似成应答;北面的古松似是博学老叟,仿佛在倾听舫内琴声;然一旁淙淙的瀑布声,已然一派伴奏的模样。

009.jpgmmexport1512450238748副本.jpgmmexport1512450294021.jpg

古人以琴棋书画来表现文化修养,然弹琴为四大才能之首,古琴有九德之说,君子之器,象征正德。因此,琴亦正乐。闲暇时来正襟危坐,琴音四起,线香袅袅,抚琴弄月,体验文人墨客诗生活。

花镜 幽境

(花香幽谷)

花镜、幽境藏于院末,一座位于花、幽两境的门楼,线条多采用方劲有力的直线,门楼中置了格栅,并设置了圆洞,对应了古语“天圆地方”。天外花开花落云卷云舒,地上曲径通幽人家。

 领地·雅安

府邸 府之贵

雅居 居之安

兰台 台之静

守一方天地

一拳代山一勺万里

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