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广州尚逸装饰设计有限公司
旗舰店 浏览量:169203

珠海 保利九洲天和 欧泊石屿墅

设计类型:室内设计-方案设计+软装设计+软装配饰一体化

设计参考价:5000元/平方米(仅供参考)

主创团队代表:王小锋浏览量:9736

第15届金盘奖入围项目

珠海 保利九洲天和 欧泊石屿墅

项目名称:珠海 保利九洲天和 欧泊石屿墅

项目地点:西部中心城区机场东路(省道S272)西侧,毗邻金湾二号闸

开发商:保利发展

销售参考价:¥24000/㎡

项目类型:别墅

形态:示范区

建成时间:2020年

市场定位:TOP系

风格:新古典

主力户型:独栋/150-180㎡/3室/3厅/3卫

设计面积:487.00㎡

容积率:2.00

发布日期:2020-06-05

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负层平面

负一层平面布置图s.jpg

夹层空间

首层平面

二层平面

三层平面


      黑曜石别墅中的这幅艺术画作惊鸿一瞥,眼尖的朋友应该能联想起一部经典的老电影,即以色彩与人物刻画见长的《布达佩斯大饭店》。

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    故事围绕主角古斯塔夫与这幅价值连城的《苹果男孩》的画像展开,导演用喜剧、粉嫩的手法构筑了一个梦幻的光影时空。电影的后半部分,众方势力为争夺画像大打出手,一番捧腹又残酷的鸡飞狗跳以后,《苹果男孩》得以幸存,仍然悬挂于酒店大堂,见证布达佩斯大饭店的沧桑变幻。

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    《苹果男孩》跌宕的身世隐喻着欧洲文明最鲜艳但也最矛盾的部分。这种矛盾也体现在本次原石系列的设计策划中。实际上,《苹果男孩》理应出现在集中体现欧洲艺术的欧泊石别墅中,它却最终停驻于隔壁的黑曜石别墅。

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这一反差引起不少的疑惑。

    故事的迷人之处,在于它有无数个解读和延展的方向,以及出人意料的转折。要了解这幅画的来龙去脉,当然亦必须先了解设计师对“欧洲”、“艺术”的解读与布置手法。纵观下来,欧泊石别墅细节处隐藏着不少脑洞大开的设计彩蛋。接下来我们便一起解读这些彩蛋,希望能让你发出恍然大悟一样的“哦——”的声音。


01


     雕塑艺术是欧泊石别墅叙事的一大支线。作为一种相对永久性的艺术,雕塑能作为一种诉诸视觉的空间形象来反映现实。文艺复兴时期的雕塑便时人文意识觉醒的集中体现,其动态和姿势表达内心的情感和艺术内涵,创造了令人影响深刻的人文主义思想。

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    断臂维纳斯是负层空间里最为鲜明的雕塑作品。其单独倚靠石墙,姿态秀美丰腴,置于车库入户处如同一尊美学路标。

    罗丹曾评价说:“这件作品表达了古代最了不起的灵感,她的肉体被节制,她的生命的欢乐被理智所缓和。” 维纳斯女神本就是美的化身,雕像虽在传闻的争论中被敲掉双臂,但残缺也无损她的美丽。

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     设计师说:“无论哪一种生活,都未必是圆满的。缺憾不一定是遗憾,它也可能代表美,一种接近真实的状态。我们必须学会接受种种不完美,设计也需要尊重这种不完美。正是那些缝隙和留白,让阳光得以照进来。”

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      天花上造型简洁的拱券,同样是一种留白。层层递进的手法增加空间的仪式感。地下空间营造双动线的回廊效果,一步一景,俨如艺术殿堂,彰显浪漫梦幻。

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      拱券的灵感最早来源于古罗马建筑。对“拱”的运用和深化贯穿了西欧建筑艺术发展历程。近代巴洛克风格影响下的皇家宫殿,拱券的装饰愈加华美精致。设计师特别选用了刻画有罗浮宫拱廊的屏风,使之与空间中具象之物相对比。时空交错,简繁相映,艺术之滋养,无声胜有声。


02

    首层玄关的苹果雕塑在野性的暗底蛇纹屏风衬托下更为青翠欲滴。苹果在西方文化中代表着“禁果”或“智慧果”。圣经记载,上帝七日创世造人,始祖亚当、夏娃受蛇的诱惑,偷吃智慧树的果实,被逐出伊甸园。

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《圣经》不但是一本宗教教义,更是一本寓言故事集,被视为“文学象征的渊源”。上帝允许亚当和夏娃自由采食,唯独智慧果“不能吃,不能碰,吃了必死”。智慧果所象征的欲望、善恶是经典的思辨哲学和文学母题。该艺术陈设赋予空间既写实又写意的艺术象征,也为后来的空间观赏埋下了一个意味深远的伏笔。

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    “蛇”在基督教中象征邪恶,在更为久远的希腊文化中,却充当着保护、惩罚的角色。客厅壁炉上上演着《拉奥孔》充满张力的场景。原雕塑取材于希腊神话中特洛伊之战的故事,因拉奥孔告诫特洛伊人勿将木马拖入特洛伊,而遭到希腊保护神派出的巨蛇咬死。

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      雕塑最早由古希腊三大雕塑家阿格桑德洛斯、波留多罗斯和阿塔诺多罗斯集体创作而成,既是传世珍稀的作品,也是西方文化的象征之一。该群像传达出的人与神之间的冲突,这与人文复兴的精神诉求不谋而合,赋予了它超越时空的永恒价值。

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03

主卧如酒店套房般舒适、休闲,同时也是故事线收束的部分。

走入主卧时,梳妆台和半开放的主卫首先映入眼帘。主卫几乎是敞开的,洗手台堪堪悬空,全落地的镜子的边缘镶嵌一周精致的巴洛克雕花。雕花镜框古董一般是木造镀金,常用于装饰、保护西方绘画作品。

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2010年11月,陈丹青在中国油画院举办个展,在展览中展出了数个空置的欧洲老镜框并在旁边列了了数行的注解:“我展示他们,不是在展示绘画的装饰物,而是文化的遗迹,惟文化的真遗迹,才能厘清文化的真差异。这些镜框是该待在古董铺里,它们并不期待新的画幅嵌入其间。”

画幅可以不再嵌入其间,但人和有关人的一切仍然可以流连其中,成为生活的一种观照。

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    布达佩斯大饭店的经典建筑外立面装饰在床头背景墙中。相比奢华的软包,这一帧画像更精妙地营造氛围。上帝创世时说,要有光,于是光线照耀大地。当两端阳光从玻璃窗映入,窗纱上的纹路便现了形:蜷曲的蛇纹重复排列,在起伏的阴影中显示出奇异的景象。它呼应的便是首层玄关的蛇纹屏风。去掉了几分野性,窗纱上的几尾小蛇倒有几分游弋阳光中的闲情逸致。

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蛇已经找到了,那么苹果呢?

倒回去看设计构思时,可以发现《苹果男孩》原本置于右侧墙面上,于主卫的雕花镜框彼此辉映。它却不见了。

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